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现代诗歌十年

一、晚清之余绪

  1. 梁后超:“能以旧风格含新意境,斯可以举革命之实矣。”《诗话》(1898)

  2. 黄遵宪:“诗界革命”、南社革命派诗人,抱着声调格律用典不放

二、胡适与《尝试集》

  1. 茅盾朱自清称之为初期新诗观念的“一根大柱”和“金科玉律”(朱自清《现代诗歌导论》)
  • 五七言诗体要打破,词调曲谱的束缚要推翻;
  • “不拘格律,不拘平仄,不拘长短”,新诗是“自由的,是不拘格律的”的诗的观念。
  1. 胡适“八不主义”深受庞德和美国意象派诗歌影响——“六条原理”:通俗语言;创造新的节奏韵律;采取自由诗体;要用意象;要写得具体确切等。
    胡适《文学改良刍议》:“律诗乃真小道尔”。反对旧诗词无病呻吟、滥调套语,反对用典对仗,主张废止格律,提倡俗语俗字写实社会情状。
    1920年出版中国新文学史上第一部白话诗集《尝试集》。白话诗比白话小说、散文创作难,因没有先例。

  2. 学衡派东南大学教授胡先骕用文言写了长达两万字的论文《评〈尝试集〉》
    陈子展:《尝试集》的真价值,不在建立新诗的轨范,不在与人以陶醉于其欣赏里的快感,而在与人以放胆创造的勇气。(《最近三十年中国文学史》)

三、写实主义诗歌

(一)1921年,文学研究会成立,写实主义诗风高扬

  1. 新诗写实的诗风:“诗歌”、“为人生”、“人生的艺术”

  2. 代表性人物:沈尹默、周作人《小河》、刘半农《教我如何不想她》等。

  • 《人力车夫》(沈尹默、胡适)
  • 《一件小事》(鲁迅,1920)
  • 《薄坌》(郁达夫,1924)

(二)作品及评论

  • 1922,朱自清、俞平伯、周作人、叶绍钧、郑振铎等八位诗人发表诗歌合集《雪朝》。
  • 俞平伯《诗的进化的还原论》:“诗以人生做他底血肉,不是离去人生,而去批评,或描写人生的。”
  • 郑振铎《血和泪的文学》:“呼吁“血和泪的文学”,直面现实黑暗。
  • 白话诗的转向:面向基层人民的困苦生活;直面现实,反对无病呻吟;借助于自然音节。
  • 胡适:“新诗中第一首杰作”“那样细密的观察,那样曲折的理想,决不是那旧式的诗体词调所能表达得出的。”
  • 周作人《小河》:古老的忧惧;散文的形式,自然的节奏,打破格律的制约;象征与隐喻。
  • 周氏兄弟早期白话诗走“欧化”路子,最具“现代化”色彩。
  • 《小河》与法国象征派诗人波特莱尔的散文诗有相似之处。
  • 冯文炳《谈〈小河〉及其他》:“早些日子做新诗的人如果不是受了《尝试集》的影响就是受了周作人先生的启发。”“非诗化”倾向:”注重语言的工具性,而并非艺术的审美性。”
  • 梁实秋《新诗的格调及其他》(1931):“新诗运动最早的几年,大家注重的是‘白话’,不是‘诗’,大家努力的是如何摆脱旧诗的藩篱,不是如何建设新诗的根基。”
  • 新诗重实景描写,平铺直叙,缺乏想象力;重说“理”,直讲道理。举例:胡适《一颗遭劫的星》。
  • 刘延陵:《水手》:想象丰富、意境清新:海天、明月、航船、水手;时空的反差。
  • 茅盾《论初期白话诗》:“‘历史文件’性质的作品。”

四、浪漫主义诗歌

  1. 所受影响:个性主义;欧洲浪漫主义文艺思潮;五四的精神、个性解放、人格独立;狂飙突进

  2. 评论

  • 沈从文:“以夸大的、英雄的、粗率的、无忌无畏的气势,为中国文学拓一新地。”(《论中国现代创作小说》)
  • 别林斯基:“诗人首先是一个人,其次是他的祖国的公民,他的时代的子孙,民族和时代的精神的影响,不能比别人影响少些。”
  1. 代表:1921年6月,创造社诗人群,郭沫若、王独清、田汉、穆木天、冯乃超等。

  2. 郭沫若:1914年留日。十月革命后的日本思想界左倾抬头。
    《凤凰涅槃》:上午诗意来袭,写了前半;睡前附在枕上,“全身作寒作洽,连牙关都在打战。”——灵感来时写也写不赢,但发作前不久就消失。感情丰富,极富想象力。

  3. 浪漫主义诗歌特征
    (1)轻反映,重创造:
    “艺术家不应该做自然的孙子,也不应该做自然的儿子,是应该作自然的老子!”(《自然与艺术》)
    (2)表现理想与反抗的精神:
    “反抗精神革命,无论如何,是一切艺术之母。”(《〈西厢〉艺术上之批判与其作者之性格》)
    (3)书写自我,自然流露:
    “文艺的创作比如在作梦。梦时的境地是忘却肉体,离去物界的唯心的活动。”(《批判与梦》)

    • 鲁迅:“非有天马行空似的大精神即无大艺术的产生。”(《〈苦闷的象征〉引言》)
    • 郭诗:英雄情怀,意境广阔;天马行空,不拘格律;气韵生动,直抒胸臆,狂飙突进。
    • 鲁迅:“感情正烈的时候,不宜作诗,否则锋芒太露,能将‘诗美’杀掉。”(《两地书》)
    • 朱自清:“有两样东西,都是我们传统里没有“的:——不但诗里没有——泛神论,与二十世纪的动的反抗的精神。” (《中国新文学大系诗集导言》)
    • 沈从文:“郭沫若,在胡适之时代过后,以更豪放的声音,唱出有力的英雄的调子,因此,郭沫若以非常有力,占领过国内青年的心上的空间。”(《论闻一多的〈死水〉》)
  4. 批评:有些诗略嫌粗糙,不够精炼;有些诗矫揉造作。

五、湖畔诗派

五四时代,西湖的3个中学生,冯雪峰、潘漠华、汪静之;店员应修人组成湖畔诗社。1922年4月,他们以“湖畔诗社”名义出版了《湖畔》。湖畔诗派的代表作有《蕙的风》《尝试集》《女神》。

  • 朱自清《〈中国新文学大系·诗集〉导言》:“中国缺少情诗,有的只是‘忆内’‘寄内’,或曲喻隐指之作;坦率的告白恋爱者绝少,为爱情而歌咏爱情的更是没有。这时期的新诗做到了‘告白’的第一步,《尝试集》的《应该》最有影响,可是一半的趣味怕在文字的缴绕上。康白情氏《窗外》却好。但真正专心致志做情诗的,是‘湖畔’的四个年轻人。”
  • 周作人作《情诗》:“所以见了《蕙的风》里‘放情的唱’,我们应该认为这是诗坛解放的一种呼声。”
  • 胡适则说汪静之是其时那些少年诗人中最有希望的一个:“他的诗有时未免有些稚气,然而稚气究竟胜于暮气;他的诗有时未免太露,然而太露究竟远胜于晦涩”;
  • 胡梦华《读了〈蕙的风〉以后》,攻击汪静之的一些爱情诗是“堕落轻薄”的作品,是有意挑拨人们的肉欲”,是“兽性的冲动之表现”,“是淫业的广告”。胡梦华接着撰写了《悲哀的青年——答章洪熙君》《读了以后之辩护》《文学与道德》等文进行反驳和答辩,进一步认为《蕙的风》表现“罪恶”,以引诱人们“去做罪恶”,批评诗人“思想卑劣,情感弱露”,进而尖锐批评了整个新文学运动:“年来士气颓丧,未始非文风堕落之故;轻薄的文学,若不再施以严厉的批评,让他兴盛下去,实有亡国之忧。”同时,胡梦华不无失望地表示:“我对于悲哀的青年的不可思议的泪已盈眶了。”
  • 鲁迅1922年11月17日发表《反对‘含泪’的批评家》,针对胡梦华的主要观点,如看到“意中人”三字,马上就想到《金瓶梅》;看到“和尚悔出家”,就认为诬蔑了普天下的和尚,以及胡梦华含着“不可思议的眼泪”,恳求汪静之不要再写这类”堕落轻薄”、“有不道德的嫌疑”的作品。